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《世界级恐怖悬疑！》 小说介绍

恐怖 ？ 悬疑 ？ 科幻 ？欺骗 ？ 哪一个才是网络流传未解之谜的真相？ 还是无法探索的真相？ 亦或是不为人知的骗局？ 热衷于世界未解之谜以及各种科学无法解释的现象！ 刨根问底深究网络骗局的底层！ 立志将网上些细枝末节的传言整理成一个个科学但不枯燥故事以小说形式呈现 故事分散剖析，取其中任何一章都可单独无压力阅读。书中主要讲述了：恐怖 ？ 悬疑 ？ 科幻 ？欺骗 ？ 哪一个才是网络流传未解之谜的真相？ 还是无法探索的真相？ 亦或是不为人知的骗局？ 热衷于世界未解之谜以及各种科学无法解释的现象！ 刨根问底深究网络骗局的底层！ ……

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一八六年一月，哈佛杂志的封面上有一个黑人老头坐在一片荒凉的墓地中，老头给人的感觉非常朴素，好似一副超凡脱俗的守墓人形象。但左下角一个英文单词，令整张照片的恐怖氛围骤然提升。

“zombie”丧尸，也叫做活死人。下面还有一串文字：克莱尔韦斯纳西斯，一个从坟墓中爬出的男人。

民族生物学家韦德戴维斯将带你探索海地活死人的秘密。

作为哈佛大学独立编辑的杂志啊，它与世界新闻周刊那种地摊文学不同。哈佛杂志所面向的读者仅限于哈佛校友及教职员工，是有点专业水准在身上的。所以，这种极具营销号风格的标题，封面一经曝光，便很快吸引了无数社会媒体的关注。

丧尸狼人、吸血鬼这些传说中的经典怪物，是二十世纪美国恐怖电影中最常见的三大主题。自从一九六八年第一真正意义的丧尸片活死人之夜上映之后，在世界范围内很快便掀起了一股丧尸热潮。

你可能会觉得难以置信啊，丧失那种恶心的玩意跟朝能有什么关系啊，朋友，你可曾见过深夜，美国街头一群烂胳膊烂腿子跟变态团伙似的，追着一个黑妹跳舞，为首的那个变态头子，名字就叫做迈克杰克逊。就这样的潮。那么话说回来，这一次哈佛杂志摆明了就是趁丧尸的热度，那他到底有了什么惊人发现呢？事情还得从五年前开始说起。

一九八一年的某一天，凯蒂艾斯特镇田间的乡村小路上，突然出现一名形容枯槁、表情麻木的中年男子。只见他熟练的走进一处农舍，里面的女主人以为是家里来了，客人连忙上前迎接。

但在看见男人的脸后，却又仿佛见鬼一般，爆发出真恶欲聋的尖叫。随后飞也似的逃出门外，边跑边叫，鬼呀鬼呀啊周围邻居见此情形，很快便围聚在女人身旁。只见他抬手所指方向，已经死了十八年的哥哥克莱尔韦斯纳西斯此刻竟完好无损的站在了众人面前，人群中有上了年纪的老人大呼，这不可能。

因为在一九六二年，纳西斯生了一场大病，四肢疼痛，还有发烧，听起来有点像奥米克隆的症状哈，但是当时无法确诊及救治。

三天后，纳西斯被宣告死亡，死亡证明上还有美国医生的签字。

第二天，尸体下葬，在场，很多老人曾亲手为纳西斯办的后事，挖坟封关，并且亲眼见了棺材入土。

可是，为什么死去的人现在却又破土成灰？

难道这真的是传说中的丧尸？

面对众人惊恐的眼神丧失，纳西斯开口说话了。

“呃，大家先不要急着提问，我也不知道具体发生了什么。”

“在我的记忆里，一九六二年我确实生了一场大病，昏迷不醒，但我依旧存在意识。尤其是当医生宣布我的死讯时，我能清楚的感受到一片白布盖在了我的脸上，我想大声呼喊，但是身体无法动弹，喉咙里也发不出一点声响。我甚至听见了亲朋好友为我哭丧，这他妈的简直太诡异了。尤其是我被装进棺材的那一过程，恐怖情绪就不说了，关键是不知道哪个啥比些钉子的时候，扎到了我的嘴，卧槽。那疼痛感非常清晰，简直上头，还好不是火化，要不然真的就是芭比q了，也不知道被埋在坟里多久啊。”

就在纳西斯感觉呼吸越来越困难，即将缺氧窒息之前，一个巫毒教的祭司，也叫巫毒师，给他挖了出来，劈里啪啦了一段咒语。

纳西斯的身体逐渐恢复机能。巫毒师说，你已经死了，成了丧尸，而我就是你的主人。丧尸还有主人，听着就很中二。

那接下来故事的发展则更加离谱。乌读诗将纳西斯带了一个偏远的农场，给他一把锄头。随后镰刀随后竟指挥他干起了农活。

有人可能要问了，纳西斯既然已经醒了，为什么还任由他人摆布而不想着逃跑呢？

纳西斯的解释是，每天晚上巫毒师都会给他一碗毒汤，喝完之后整个人都是傻的，不知反抗，只知道服从命令。

于是，随后的时间里，纳西斯如同行尸走肉一般，干了十六年的苦力，没有拿过一分工钱。当然，他也不觉得委屈，因为他没有意识嘛，甚至连这段回忆都是模糊的。

直到两年前，巫毒师因为一场意外身亡，没人给他做毒汤了，纳西斯便逐渐恢复了理智，长途跋涉，最终回到了家乡。

这就是丧失纳西斯长达十八年的奇幻漂流。众人听完，那可真是一脸震惊，外加三分不信，这你妈小说也不敢这样写呀，太离谱了吧。

然而，根据我们以往的经验，故事越离谱，传播速度也就越快。海蒂埃斯特尔镇出现真实的活死人的案例，很快就传遍了这个国家的每个角落，甚至连隔壁美国都引发了巨大轰动。

海地，怎么又是海地！

对于疯狂迷恋丧尸文化的美国人来说，海蒂这两个字并不陌生，那是现代电影中活死人概念的发源地，堪称丧尸界的耶路撒冷。

为什么这么说呢？

我们来简单介绍一下这个国家，海地一个位于北美洲的落后小国，这里气候温暖潮湿，非常适合种植甘蔗、橡胶等农作物。作为曾经西班牙和法国的殖民地，大量黑奴在十八世纪被贩卖。

只是，随着时间的推移，白人奴隶主逐渐退出历史舞台，留下了数十万黑奴，成为了这片土地新的主人。

所以这个地方虽然距离非洲有十万八千里，但这个国家的人口组成百分之九十五以上都是黑人。虽然在两百年前二十万黑人通过提议送走了白人地主，但不幸的是，在他们上面有个老六，跟海地几乎同一时间宣布独立。这个老六就叫做漂亮国。

操的，你他妈真该死呀，比他妈杀了我还难受。

于是又过了两百年，这里成为了世界上最贫穷的国家之一。

有多穷呢？你肯定在某个营销号的视频里也看过，北美洲一个国家的人民，穷到没钱吃饭，竟然把土做成了饼啊。

天田田也觉得不可思议，但土饼真的就成了这个弹丸小国对外最知名的名片。

另一张名片呢就是丧尸都穷到吃土了，吃人也并不奇怪。

人民币这个词与海地巫毒教的历史一样长，由历史学家曾做过研究。巫毒教最早可以追溯到非洲传统部落里的各种散教。

在十六至十九世纪的黑奴贸易过程中，各地散教与西方天主教融合，并且最终在海力形成了一种新的宗教，那便是巫毒教。说巫毒教信奉的神有能力唤醒死去信徒的尸体，并且驱动他们踏上通向往生的道路，最终回到非洲，落叶归根。这是那些被迫远离家乡的黑奴们内心深处最真实的精神寄托。

一九八七年，美国著名探险家、神秘学家以及作家威廉西布鲁克在听说了海地物都教以及丧尸的传说后，表现出了极大的兴趣，只身前往海地寻找死而复生，并且还能下地干活的活死人。

在海地呆了一年后，咱也不知道他到底看见了什么，回到美国又憋了一年。

一九八九年出版了一本小说《恶魔岛》。

书里面提到海地有个农场主，请了一对夫妇来跟着田里帮忙。在他们身后，还跟着一群面无表情、行动僵硬的怪人。这些怪人从不讲话，吃的也很少。但是在那对夫妇的指挥下，总是能迅速的完成所有苦力，好像他们从来都不用休息似的。有一天，那对夫妇带着一群怪人上街游玩，并且买了很多蔗糖分给他们。但是怪人们在吃了蔗糖后发出了惊人的尖叫，随后四散而逃。

当时现场还有很多人，但奇怪的是，所有路人都表现的非常冷静，因为操控尸体在当地并不罕见，一群丧尸逃跑也并不稀奇。

对此，大家早已经习以为常。而且这本书里还提到，海地刑法中有一条法律，可能就是专门为丧尸而设立的。

使用某种物质，导致他人被埋葬。不管结果如何，该行为均应被视为谋杀。

海地刑法第二百四十六条，这就好像是在说：

有人曾经用药，使受害者陷入了假死状态，受害者被活埋后，被人又挖了出来，结果肯定是没有死啊。要不然怎么会说，不管结果如何，该行为均应被视为谋杀了，是吧？

这条法律可能已经无限接近海力丧失的真相。

但以上只是猜测，我们还需要更多案例。

一九三七年，美国知名女作家佐拉尼尔赫斯顿在海地考察当地民俗时，亲眼看见一装死人复活事件。

回国之后写了一本小说，《告诉我的马》

这个名字好奇怪。

书里提到，

一九三六年十月二十四日，海地的一个村子内突然出现一个头顶破布、浑身赤裸的老妇人四处闲逛。他没有眉毛，双眼浑浊，神情骇人，在周围村落引起不小恐慌。其中有一户村民通过老妇人的面容，还有残疾的左腿，认出这个女人竟然是一九零七年就已经死亡，并且被埋葬的村民菲利西亚。

通过这件事，作者认为，海利丧尸是真实存在的，并且在书中，作者见另一位医学专家之口，对这种奇怪的现象进行了解释：

这个世界上，当然没有那种能令死人复活，或者让尸体活动的魔法。所谓的活死人、丧尸，只不过是生前被人下了药，陷入了假死状态。世人被障眼法蒙骗后，受害者的“尸体”被人偷走。随后经历了漫长的精神控制。

未来某一天，如果受害者偶然被熟人遇见并识别身份，便很有可能会被认为是死人复活的邪恶魔法。

这就是用科学的方式强行去解释丧尸这种不科学的存在。

书中也并没有详细说明能让人假死并长期精神控制的药具体是什么成分，但很多人还是认为这本书可信度很高。

所以丧尸的真相其实就是活人被下了迷药。

在很长一段时间内，这都被认为是最合理的解释。

但是咱就说有没有另一种可能，所谓的死人复活，会不会是家属认错了呢？

毕竟已经死了三十年，仅凭长相变得身份真的不是特别准确。

一九四五年，海地精神学家路易斯马尔斯在人类杂志上发表论文称，一九三六年发现的女丧尸根本就不是已故的菲利夏本人，她曾去过当地，亲眼见过这个女人。通过一系列检查后，她发现所谓的女丧尸只不过是患有眼疾，受不了阳光刺激，因此才用烂布包裹头部，女人的腿也没有任何残疾。通过简单的治疗，现在已经恢复健康，看起来跟正常人无异，而且月经也很正常。比真实的菲利西亚更加年轻，所以很明显，这起丧尸事件的真相就是大家认错了而已。

很滑稽，但这一点也不影响丧尸文化的传播。

那么接下来让我们再回到开头那个话题。

一九八一年已过十八年的克莱尔韦斯纳西斯再次出现在世人面前。

这场死人复活的戏码会不会也是一场误会呢？一九八二年，二十八岁的哈佛生物学博士韦德戴维斯在他导师的安排下，深入海地寻找丧尸事件的真相。

在此之前呢，韦德戴维斯对海地这个国家一点了解都没有，他也从来不愿相信丧尸这种东西真的存在，一切都是为了应付导师的任务罢了。

然而当韦德真的来到丧尸纳西斯的故乡，通过一系列调查，他发现纳西斯在一九六八年有非常完整且可靠的死亡记录。

而且回溯往事，纳西斯总是能准确的与亲友进行对症，所以眼前这个人绝对不会认错啊，铁板钉钉，他就是已经死了十八年的纳西斯。为了解开疑惑，韦德又找到了当地的巫毒教祭司首领皮埃尔诚心的向对方请教。而祭司在听说了韦德戴维斯来自美国后，，表现的也是非常的热情，因为他还想通过韦德的影响力将巫毒教发扬光大。

事实证明，这真的是一场非常成功的营销。

连身处地球另一端的你们也都知道了巫毒教的存在。

不过无所谓，马上就能忘记，反正高考也不考。

巫毒师给了韦德五瓶药剂，并且声称这就是制作丧尸的关键道具，拿回去好好研究吧。

回到美国后，韦德对五瓶药剂进行了化验，结果发现这里边只不过是蟾蜍、海、蚯蚓、蜥蜴、狼蛛、海豚等动物的毒素提取物，与人类头骨粉末简单的混合。

而且五瓶药剂成分各不相同，毒性也相差很多，有的能把人给毒死，还有的却只能够让人头疼。

韦德猜测，专业的误读师肯定可以精准控制药量，将下毒成功率控制在很高的水平。其次，他认为药剂中的海豚毒是让人陷入假死状态的关键。

至于后续如何长期且稳定的控制丧尸的精神，这可能跟另一种有毒植物曼陀罗有关。

因为韦德在海地考察时，看见当地有很多曼陀罗在路边肆意生长，没有人告诉他种植这种不吉利的花卉有什么作用。

只是他猜啊，可能与控制丧尸有关而已。

那你们觉得韦德这份关于丧尸纳西斯的研究报告大概是个什么水平？

简直是被骂惨了啊，这跟前面说的美国女作家佐拉尼尔赫斯顿有什么区别？

你不就是多拿了几瓶药回来吗？

其他关键知识点还都是靠猜想补充，这么能猜你怎么不去写小说呢？

搞笑的是，一九八五年，这哥们还真的就这次海地考察写了一本小说《毒舌与彩虹》

一九八八年还被拍成了同名恐怖电影。

无论如何，差烂钱算是被他给玩透了。

一九九七年，英国著名杂志柳叶刀根据三例新鲜且真实的海地丧尸案例，发表了一篇更加专业的研究报告。报告里面提到的三个研究对象有两个是认错了人啊，还有一个虽然没有认错，但是患有严重的精神分裂症，他也不知道自己是怎么从坟里爬出来的啊。与巫毒教没有任何关系。

一九九四年，克莱尔韦斯纳西斯终于走向了生命的终点。这一次他死的很彻底，没有再传来复活的消息，而与他一起被埋入地下的，还有他当初以丧尸之名获得十八年的秘密。

我想真相可能并不复杂啊，只是现在大家没有机会再去进行深入研究了。

以上就是海地丧尸的全部内容。

说一下我的推测：

如果​巫毒​教确有其事的话，通过对那个药剂的分析，这些毒物很有可能作用于中枢，造成假死的现象，而其中的蝎子和蛇，在中医上也有强烈的息风止痉的作用，所以药很有可能是先把人毒翻了，由于蝎子和蛇之类解毒成分的半衰期大于河豚毒的半衰期，导致慢慢的毒性成分丧失解毒成分慢慢提高，人就又“活过来”了，再加上当时对人死亡的评判标准没有现在这么科学，很有可能人一开始就没有死

至于人头骨粉末，可能有“引经药”的作用，让药物作用于中枢，减少对心脏的毒害作用，其次这类骨质成分也有镇定安神的作用

都说中医不传之秘，在量不在味，很有可能稍不注意毒性成分偏大，人就直接噶了

后续的控制就很简单了，曼陀罗花具有麻醉的作用，再加上人刚“复活”时可能毒性排干净，此时用药就迷迷糊糊的神志不清了，而且这个东西会上瘾，你头闹不清的话很有可能被人控制住

注：

1.需要补充一点，“丧尸”纳西斯曾有过犯罪记录，而且在老家得罪过某人，他声称自己在外当了十八年丧尸，但巧合的是，他的仇人在他回来之前恰好死了，所以我怀疑，他是诈死，跑路去了

2.曼陀罗是一种常见的观赏型花卉植物，确实有毒，但是闻一下就倒了是假的，曼陀罗花也就是被文学作品污名化了，没什么吉利与否的说法，事实上很多常见的绿植都是有毒的，不要因为有毒性就给曼陀罗戴上鬼蜮伎俩的滤镜。

3.巫毒教是存在的，世界第​五大宗​教，不只是海地有，整个美洲所有有黑人的地方都有，所谓的活死人就是巫毒师利用各种能造成麻醉效果的植物提取物长期麻醉的产物，曼陀罗草、大麻、迷幻蘑菇都能达到类似效果。

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